SerbLink koristi Firebase Analytics, Google-ov servis, da izbroji koje se stranice posećuju. On postavlja kolačiće i radi samo ako to dozvolite. Kolačići koji vas drže prijavljenim i pamte vaša podešavanja uvek su uključeni. Politika privatnosti

Analitika je isključena.

Sveti Vlasije

Hieromartyr

Spomen 11. februar

U ppeđašnja vremena, kada su neznabošci služili idolima, i mnogi se ljudi klanjali tvorevinama i delima ruku svojih, procveta i vera mnogih svetitelja. Tada procveta vera i svetog slavnog mučenika Vlasija. Ovaj svetitelj sve godine života svog provede bogougodno u krotkom i pravednom životu bez poroka, udaljujući se od svakog zlog dela. Videvši česno žitije njegovo građani grada Sevastije u Kapadokiji, ljudi blagoverni, postaraše se da im on bude postavljen za episkopa. I dobro pasaše stado Hristovo u ona vremena, kada bivahu česta gonjenja na Crkvu Hristovu i mnogi se kroz mučeničke podvige ovenčavahu vencem mučeništva. Tada takav podvig slavno prođe i sveti velikomučenik Evstratije, prvi od petočislenika, sa družinom svojom, stojeći do krvi za svetinju Hristovu u vreme cara Dioklecijana. Kada sveti Evstratije beše u tamnici, sveti Vlasije dade dosta zlata tamničkim stražarima, i noću ga poseti. I uzveliča mučenika Hristova koji je junački stradao. Tom prilikom sveti Evstratije mu predade svoje pretsmrtno zaveštanje, u kome je on zaveštavao šta da se uradi sa njegovim telom i imanjem.
Kao što mnogi sveti činjahu u to vreme, tako se i sveti Vlasije skrivaše od ruku mučitelja, ne predajući se na mučenje bez jasnog Božjeg blagovolenja. I to stade se kriti, kada u gradu ostade malo hrišćana, i to potajnih, pošto većina iz straha od muka izbegoše u pustinje i gore i pećine, a neki, ne mogavši da podnesu muke, pokloniše se na vreme idolima. Ne samo za carovanja Dioklecijanova, nego i za carovanja Likinijeva, kada i postrada, sveti Vlasije se krijaše od ljutog gonjenja u nekoj pustinjskoj gori, zvanoj Argeos. Tamo se nastani u jednoj pešteri. U njoj provođaše bezmolvni pustinjački i isposnički život, uznoseći Bogu neprestane molitve. I divlji zverovi dolažahu k njemu i dobijahu blagoslov od njega. A kada bi se desilo da neki zverovi dođu k svetitelju u vreme u koje je on upražnjavao bogomislenu molitvu, oni bi kao razumna bića, ne prekidajući njegovo bogorazmišljanje, stajali pred pešterom i čekali da po završenoj molitvi izađe. I nisu odlazili dok svetitelj ne bi izašao, metnuo na njih ruke svoje i blagoslovio ih. I ako bi neki od njih bio bolestan, dolazio je k svetitelju, i ovaj ga je isceljivao stavljajući na njega svoje svete ruke.
U te dane oblasni upravitelj Agrikolaj naredi svojim lovcima da uhvate što više mesoždernih zverova, da bi pred njih bacao Hristove mučenike. Jer je on na razne načine uništavao hrišćane: jedne je mačem ubijao, druge ognjem spaljivao, treće u vodi davio, četvrte zverovima bacao. Lovci odoše u lov. I prolazeći gore i pustinje, oni dođoše i na gopu Apgeoc, u kojoj se skrivaše sveti episkop Vlasije. A kada se približiše njegovoj pešteri, oni ugledaše mnogo zverova gde se igraju. I rekoše između sebe: Hajdemo da vidimo šta je to. I došavši, nađoše svetog Vlasija gde u pešteri stanuje kao u palati, i molitve uznosi Bogu. I ne rekavši mu ništa, oni se odmah vratiše i izvestiše o tome oblasnog upravitelja Agrikolaja. Uppavitelj naredi da sa lovcima pođe mnogo vojnika, i da sve hrišćane koji se tamo kriju, pohvataju i dovedu njemu. Otišavši na goru Argeos, oni nađoše samo svetog Vlasija u pešteri gde stoji na molitvi i slavi Boga. I rekoše mu: Izađi odavde, i hajde s nama u grad, zove te oblasni upravitelj. A svetitelj, obradovavši se, reče im: Dobro, dečice moja, hajdmo zajedno! Gospod me se setio, jer mi se noćas triput javio, govoreći: Ustani i prinesi mi žrtvu po običaju sveštenstva tvog. Stoga sada, dečice moja, dobro ste došli! Gospod moj Isus Hristos neka je s vama!
I dok iđahu putem, mnogi se neznabošci obraćahu Bogu krotošću, poukama i čudesima svetiteljevim. Jer na svetetiljeve molitve Gospod isceljivaše ne samo bolesne ljude nego i stoku. I sve bolesnike, koje su dovodili i donosili k svetome Vlasiju, on isceljivaše i otpuštaše zdrave, pošto bi metnuo ruke svoje na njih i molitvu satvorio. Tako, žena neka imađaše jedinca sina, kome zastade riblja kost u grlu, te nije mogao ni govoriti, i već beše na samrti. I uzevši ga tako polumrtva, ona ga odnese i spusti

Tropar

I҆ nrávѡmъ pričástnikъ, i҆ prⷭ҇tólѡmъ namѣ́stnikъ a҆pⷭ҇lѡmъ bы́vъ, dѣѧ́nїe ѡ҆brѣ́lъ є҆sì bg҃odohnovénne, vъ vidѣ́nїѧ voshódъ: segѡ̀ rádi slóvo i҆́stinы i҆spravlѧ́ѧ, i҆ vѣ́rы rádi postradálъ є҆sì dáže do króve, sщ҃ennomč҃nče vlásїe, molì hrⷭ҇tà bg҃a sp҃stísѧ dꙋšámъ nášыmъ.

Kondak

Bž҃éstvennoe prozѧbénїe, cvѣ́tъ neꙋvѧdáemый, lozы̀ hrⷭ҇tóvы rozgò mnogostradálьnaѧ, bg҃onóse vlásїe, vѣ́roю čtꙋ́щыѧ pámѧtь tvoю̀ vesélїѧ tvoegѡ̀ i҆spólni, molѧ́sѧ neprestánnѡ ѡ҆ vsѣ́hъ násъ.

Izvor: Crkveni Kalendar