Sveti Georgije
Great Martyr
Spomen 23. april · 3. novembar
Zasevši na presto rimskoga carstva bezbožni Dioklecijan se veoma staraše za pogano idolosluženje. Naročito je mnogo poštovao Apolona kao nekog tobožnjeg predskazivača, jer je u mrtvom kipu Apolonovom obitovao demon, koji je davao odgovore pitačima, lažno prorokujući o budućnosti, pošto se proroštva njegova ne zbivahu. Jednom Dioklecijan upita Apolona povodom neke stvari, i dobi ovakav odgovor od demona: Ne mogu istinski da pretskazujem budućnost, jer mi smetaju pravedni ljudi na zemlji, i zbog njih lažu gatarski tronošci u idolištima; ti pravednici uništavaju našu silu. - Onda Dioklecijan raspitivaše žrečeve: Ko su ti pravednici na zemlji, zbog kojih bog Apolon ne može da proriče? Žrečevi odgovoriše: Hrišćani su pravednici u podnebesju.
Čuvši to, Dioklecijan se ispuni gneva i jarosti na hrišćane, i obnovi gonjenje protiv njih koje već beše prestalo. I odmah razasla na sve strane carstva svog naređenje da se ubijaju pravedni, nevini i neporočni ljudi Božji. Tada pustiše iz tamnica preljubočince, razbojnike i razvratnike, a napuniše ih ispovednicima istinitoga Boga. Bilo je strašnih prizora širom celoga carstva: hrišćani su stavljani na najstrašnije muke, i to svaki dan. A kada sa svih strana, naročito iz istočnih provincija, stadoše stizati caru izveštaji, puni kleveta na hrišćane, i u kojima su javljali da hrišćani nizašta ne smatraju carevo naređenje, i da ih je beskrajno mnogo, i da ih stoga ili treba ostaviti na miru u njihovoj veri ili ih istrebiti, tada car sazva kod sebe u Nikomidiju na savet sa svih strana angipate i igemone, namesnike svoje, Knezove i velmože, i ceo senat. Na tom skupu car dade izraza svojoj jarosti protiv hrišćana, i naredi da svaki izrazi svoje mišljenje po ovoj stvari. Pošto su mnogi govorili mnogo, naposletku car izrignu ovakav otrov: "Ništa nije česnije i potrebnije nego - poštovati drevne otačke bogove". Pošto ovu njegovu izjavu svi prihvatiše, on produži: "Ako se svi sa ovim slažete i hoćete revnosno to da ispunjujete, i ako ljubav moju cenite, onda se potrudite na sve moguće načine da hrišćansku veru, koja je protivna bogovima našim, potpuno istrebite širom celoga carstva našeg. A da biste to što uspešnije obavili, ja vam svim silama stojim na raspolaganju". -Ovu carevu reč svi usvojiše i pohvališe. No Dioklecijan je još dvaput sazivao senat i savetovao se po ovoj stvari. I odluka bi nepokolebljivo utvrđena, i narod obavešten o njoj.
U to vreme beše u rimskoj vojsci čudesni vojnik Hristov sveti Georgije, rođen u Kapadokiji kao sin uglednih i blagočestivih roditelja. On izmalena bi naučen pobožnosti. Kao dete on ostade siroče, pošto mu otac mučenički postrada za Hrista, a majka se sa njim preseli u Palestinu, jer ona beše rodom iz Palestine i imađaše tamo ogromna imanja i nasleđe. Kada poraste Đorđe, on beše veoma lep, kršan i hrabar. Stoga bi uzet u vojsku, gde dospe u dvadesetoj svojoj godini do čina tribuna i dobi za starešinu jednog naročitog puka. Zbog pokazane hrabrosti u bitkama, car Dioklecijan ga proizvede za komita, za vojvodu, pre no što se znalo da je hrišćanin. Tada mu je bilo dvadeset godina, i majka mu se već beše upokojila u Gospodu. I kad se po onom carevom krvničkom naređenju stade vršiti istrebljenje hrišćana, Đorđe beše na službi pri caru Dioklecijanu. Videvši još prvog dana kako neznabošci strahovito muče hrišćane, i doznavši da se nepravedno naređenje carevo ne može nipošto promeniti, on izvede zaključak da je ovo vreme vrlo pogodno za spasenje. I on odmah razdade ubogima sve što imađaše kod sebe: zlato, srebro i odela; i robovima što behu kod njega darova slobodu; za imanja u Palestini napisa zaveštanje, da se razdadu nevoljnima, i da se tamošnji robovi njegovi puste na slobodu.
Trećega dana neznabožni car držaše veće sa svojim poganim knezovima o daljem krvničkom ubijanju nevinih hrišćana. Tada hrabri vojnik Hristov sveti Đorće odbaci svaki ljudski strah, i, utvrđen Bogom u strahu Božjem, on stupi pred cara usred tog bezbožnog i bezakonog veća, i svetla lica i junačne duše stade im ovako govoriti: "Dokle ćete, o c
Tropar
Ꙗ҆́kѡ plѣ́nnыhъ svobodítelь i҆ níщihъ zaщítitelь, nemoщstvꙋ́ющihъ vráčь, caréй pobórniče, pobѣdonósče velikomč҃nče geѡ́rgїe, molì hrⷭ҇tà bg҃a sp҃stísѧ dꙋšámъ nášыmъ.
Kondak
Kъ vozbránnomꙋ i҆ skóromꙋ zastꙋplénїю tvoemꙋ̀ pribѣ́gše, vѣ́rnїi, mólimъ i҆zbávitisѧ, strⷭ҇totérpče hrⷭ҇tóvъ, ѿ soblȃznъ vrážїihъ vospѣváющыmъ tѧ̀, i҆ vsѧ́kihъ bѣ́dъ i҆ ѡ҆ѕloblénїй, da zovémъ: rádꙋйsѧ, mč҃nče geѡ́rgїe.
Izvor: Crkveni Kalendar


