SerbLink koristi Firebase Analytics, Google-ov servis, da izbroji koje se stranice posećuju. On postavlja kolačiće i radi samo ako to dozvolite. Kolačići koji vas drže prijavljenim i pamte vaša podešavanja uvek su uključeni. Politika privatnosti

Analitika je isključena.

Sveti apostol Tit

Spomen 25. avgust

Sveti apostol Tit rodio se na Kritu, od roditelja visokorodnih, pošto vođahu poreklo od cara kritskog Miroa, ali zlovernih, jer se držahu idolopokloničkog neznabožja. U početku i sam Tit služaše istom neznabožju, i u mladim godinama pokaza veliku revnost u izučavanju jelinskih nauka, i veoma usrdno izučavaše dela drevnih filosofa i stihotvoraca, kao na primer Homera i ostalih. No on provođaše život neporočan i celomudren. Iako nije poznavao istinitog Boga, on ipak besprekorno čuvaše devstvenu čistotu svoga tela, kao što nam docnije svedoči o njemu sveti Ignjatije Bogonosac u svojoj Poslanici Filadelfijcima, nazivajući Tita devstvenikom; i Boga koga ne poznavaše verom, Tit počitovaše delima i ugađaše Mu.
Kada Tit navrši dvadeset godina, on ču glas koji mu dolažaše s neba i govoraše: "Tite! ti treba da otideš odavde i da spaseš dušu svoju, jer jelinsko učenje ne vodi ka spasenju". - Pošto ču ovaj glas, Tit željaše da ga i po drugi put čuje, jer je znao da ponekad i od idola bivaju glasovi i reči. Sada već Tit ne hte verovati idolima, pošto beše počeo poznavati demonsku obmanu idolopoklonstva. I prožive tamo još jednu godinu. Zatim on dobi u snu naređenje od Boga, da pročita jevrejske knjige. Posle tog snoviđenja on stade tražiti jevrejske knjige. Našavši knjigu svetog proroka Isaije, otvori je i zaustavi oči na četrdeset prvoj glavi koja počinje ovako: "Umuknite preda mnom, ostrva" ... Čitajući ovu glavu, Tit nađe u njoj neke reči koje kao da sam Bog govori samom srcu njegovom, i to ove: "Ti si sluga moj, ja te izabrah, i ne ostavih te. Ne boj se, jer sam ja s tobom; ne varaj se, jer sam ja Bog tvoj" (st. 9 i 10); "Ja sam Bog tvoj, držim te za desnicu i govorim ti" (st. 13). Na kraju pak glave on pročita o idolskoj obmani ovo: Među idolima njihovim nema ni jednoga ko bi svetovao; i ako ih upitam: odakle ste? ne odgovaraju mi. Jer među vama su oni što ih prave i što vas obmanjuju (st. 28 i 29).
Ove i druge reči u knjizi proroka Isaije biše za Tita kao neki ključ koji otvori vrata uma njegova ka poznanju jedinog istinitog Boga i ka razumevanju idolske obmane i zablude neznaboštva. Od toga vremena Tit goraše srcem k Bogu, koga Jevreji počitovahu.
U to vreme na ostrvu Kritu, gde življaše Tit, pronese se glas o Hristu Bogu koji se javio u telu, živi među ljudima u Jerusalimu i čini divna i neiskazana čudesa; jer slava o Njemu prohođaše sve krajeve zemlje. Carski namesnik Krita, koji beše ujak Titu, dogovorivši se sa uglednim ljudima, posla u Jerusalim svoga sestrića, ovog blagorazumnog filosofa Tita, kao sposobnog da dobro čuje i shvati ono što govore usta Hristova, i da razgovara sa Njim, pa da im po povratku podrobno izloži sve što je sam doznao o Hristu.
Tit otputova u Jerusalim, vide Gospoda Hrista, pokloni Mu se, i praćaše Njega i učenike Njegove, mešajući se sa mnogima ostalima iz naroda koji su išli za Gospodom; i beše očevidac čudesa koja činjaše Hristos; vide i spasonosno stradanje Gospoda, a uveri se i u vaskrsenje Njegovo. Po vaznesenju pak Gospodnjem, kada Duh Sveti siđe na apostole u vidu ognjenih jezika i oni stadoše govoriti na raznim jezicima, Tit ču njihovu besedu i na kritskom jeziku, i čuđaše se, - kao što o tome piše u Delima Apostolskim: Došljaci Krićani (među kojima bijaše i Tit) i Arapi, diveći se i čudeći se, govorahu jedan drugome: Čujemo ih gde govore našim jezicima veličine Božje (D.A. 2, 11). - Docnije Tit sve to ispriča u otadžbini svojoj Kritu.
Blaženi Tit uze učešće i u službi apostolskoj. Kada se vrata vere otvoriše i neznabošcima (D.A. 14, 27), i biše kršteni najpre Kornilije kapetan a potom i ostali jelini, tada i Tit, poreklom od neznabožaca neobrezanih, primi krštenje od svetog apostola Pavla, ranijega Savla. Mada je i pre toga verovao u Hrista, Tit se do tada ne beše krstio, jedno zbog toga što apostoli u prvo vreme ne primahu u Crkvu neobrezane, a drugo što sam nije hteo da se podvrgne starozavetnom obrezanju, koje su hrišćani iz Jevreja prvobitno zahtevali od svih neznabožaca koji su stupali u hrišćansku veru. Pri tome su hrišćani iz Je

Izvor: Crkveni Kalendar